Ein Unzustand Bericht aus Dire Dawa, mit dem ein Tag auf einer Reise verarbeitet werden sollte, die neben solchen Impressionen auch viele sehr sehr schöne Momente hervorbrachte und weiter hervorbringen wird.

Meistens sind es Kinder, die einen zuerst entdecken. "Forenschi, Forenschi" schreien sie. Es kommen Weisse, echte Weisse! Genau so war das auch heute morgen im 5000 Personen zählenden Flüchtlingskamp in Dire Dawa - Ostaethopien.

Die Flüchtlinge die Dort untergebracht sind, haben ihr Hab und Gut bei einer grossen Flut verloren, die vergangenen August einen Teil der Stadt komplett weggespült hat.

Dire Dawa

Bloss weg hier

Eigentlich kennt man sie ja aus dem Fernsehen. Die Zelte, die dünnen Menschen, die hungrigen, fragenden Blicke. Es ist nicht völlig unbekannt. Aber normalerweise kann man auf MTV zappen und dem Flavor Flav dabei zusehen, wie er sich bei seiner Partnersuche selbst vermarktet. Ist man wirklich vor Ort, ist das etwas anders.

Wenn man in einem Camp wie diesem traurige Menschen erwartet, liegt man falsch. Da war keine Trauer. Es wurde viel gewunken, gegrinst, gelacht, freundlich genickt. Die einzigen Menschen mit herunterhängenden Mundwinkeln waren meine beiden Begleiter und ich.

Man zwingt sich hinzusehen, zwingt sich, die Realität zu akzekptieren, aber kann es nicht. Man will einfach nur raus. Will nicht sehen, riechen, hören, was um einen rum passiert.

Nach der Flut

Bitte nicht Fotografieren

Raus wollen alle. Schliesslich sind die Menschen schon bald ein Jahr dort. Verstehen, wieso das so ist, das kann niemand. Die lokalen Verantwortlichen bauen zwar neue Häuser, probieren Schutzwälle zu bauen, um künftige Fluten kontrollieren zu können, aber das geht nur schleppend voran und ist zumindest teilweise unterdimensioniert.

Es ist schwierig zu sagen, bei wem der Fehler liegt. Sind es Regierungsstellen die zu langsam arbeiten, sind es allzu bürokratische Strukturen, oder ist das schlicht nicht so einfach wie man es sich vorstellt.

Fakt ist, dass die blanke Wut einer Frau auf die Regierung mehr als verständlich ist, als uns auf dem Platz verboten wurde, Fotos zu machen. Nicht dass das irgendetwas ändern wuerde, denn es gibt eine Unmenge von Bilder aus Lagern und Katastrophengebieten, die rein gar nichts nützen. Doch den Betroffenen die Möglichkeit zu nehmen, ihre Realität anderen (vor allem fremden) Menschen mitzugeben, kann der Tropfen sein, der das Fass zum überlaufen bringt.

Der letzte Eindruck

Wie wir also in unserem Jeep durch das Lager fuhren (wir durften den Jeep auch nicht verlassen), konnte ich mich dem Gedanken nicht verwehren, dass dieses Lager so aufgelöst werden könnte:

Durch die Bewohner, blutig, mit folgendem Polizeieinsatz, dessen Bilddokumentation noch viel schärfer verboten, aber gleichzeitig auch viel nötiger waere.

Doch wie es halt so ist. Wir fuhren um die Ecke und die Bilder um uns herum verschwanden und nur schwache Worte blieben, um das gesehene zu beschreiben.

Ich beschäftige mich im Moment intensiv mit Ruanda, in erster Linie mit dem Genozid von 1994. Was während, vor und nach diesen blutigen Monaten geschah.

Mein Interesse geweckt hat ein interessanter Text von Telepolis, der die Rolle Frankreichs in Ruanda beleuchtet. Erklärt wird die unrühmliche Geschichte der "Grande Nation" und aktuelle Ereignisse, von denen ich keine Ahnung hatte:

- Telepolis über den Geschichtsrevisionismus von Frankreich

Der Telepolis-Text ist hochspannend und lässt einzig die Vorgeschichte etwas vermissen, die es hier zu lesen gibt:

- http://www.histinst.rwth-aachen.de/default.asp?documentId=82

Für alle die das Thema noch nicht kennen: Lesen! Wenn Fragen auftauchen, bitte kommentieren. Ich hatte sehr viele, die ich mir in der Zwischenzeit beantworten konnte. Also bevor ihr googelt...

Eines der eher seltenen Videodokumente über die Zustände im Hintergrund des "Ökonomie-Wunders" China:

...und bei Gelegenheit "Alle Macht den Räten" taggen / rufen / sagen / tätowieren. Dann reichts wiedermal für ein Lächeln!

Warum? Darum: 

Da mir heute die Arbeit wiedermal ganz besonders stinkt, bin ich rumgesurft. Dabei bin ich auf die anarchistisch rätekommunistische La Banda Vaga Page gestossen (die ich kannte). Auf der Page fand ich dann Erich Mühsam's "Alle Macht den Räten" (das ich, zu meiner Schande, nicht kannte). Als PDF. Sehr zu empfehlen! (Es sind effektiv nur rund 12 Seiten)

Erich Mühsam im KZ Oranienburg

Ich hab zwar immer noch keinen Bock auf Arbeit. Und lächeln kann ich auch nicht. Aber ich hatte gerade Gänsehaut:

Es gehört ein Wille dazu, der Berge versetzen kann. Der Wille der Detailkrämer des Zweifels und der Besorgnisse reicht aber gewöhnlich noch nicht einmal dazu, einem Ideal zuliebe die Uhrkette zu versetzen. [..]
Es ist wahr, die Formel "Alle Macht den Räten!" bedeutet das Bekenntnis zu einer vollständigen Umwälzung der Grundlagen des gesellschaftlichen Seins. Gegen eine Revolution von den Wurzeln aus aber sträubt sich der Mensch, der noch irgend Hoffnung hat, aus den Wurzeln der Gegenwart Kraft zu saugen. Nur wem die Gegenwart nichts mehr bietet als Abscheu vor ihren Erbärmlichkeiten und Tücken, wird einer Zukunft den Weg frei machen wollen, auf den kein Erbgut des Früheren mitgenommen werden kann. [..]
Wer aber fragt:Wird es nicht wieder so kommen? Sind es nicht Menschen, mit denen ihr ausziehen wollt, die Freiheit zu errichten, schwache, autoritäre, geknechtete, knechtende, gehorsame und törichte Menschen? Wie wollt ihr fertig werden mit den Widerständen der geistigen Trägheit und der anerzogenen Ehrfurcht vor Kirche, Schule, Familie und Staat? – wer so fragt, dem wollen wir entgegensetzen unsern Willen, unsern Mut und unsre Überzeugung. Denn die Gegenwart soll an die Zukunft keine Fragen stellen, sondern Forderungen!

Gespräch mit

über die Möglichkeiten der Utopie heute.

Das Ganze gibt es als MP3 auf dieser Seite

Es geht darum, was Utopie heute ist, was sie bietet und was sie beinhaltet. Sehr interessant und alleine wegen der gewählten Sprache der Beiden mehr als höhrenswert.

Besonders gefallen hat mir folgende Aussage von Adorno:

Mir will es so vorkommen, als ob das was subjektiv dem Bewusstsein nach den Menschen abhanden gekommen ist, die Fähigkeit ist, [..] das Ganze sich vorzustellen als etwas was völlig anders sein könnte. Dass die Menschen vereidigt sind auf die Welt, wie sie ist.

Meine These dazu würde lauten:
Das im Innersten alle Menschen, ob sie sichs zugestehen oder nicht, wissen, es wäre möglich. Es könnte anders sein. Sie könnten nicht nur ohne Hunger und wahrscheinlich ohne Angst leben, sondern auch als Freie leben.

Gleichzeitig hat ihnen gegenüber, und zwar auf der ganzen Erde, die gesellschaftliche Apparatur sich so verhärtet, dass das was als greifbare Möglichkeit, als die offenbare Möglichkeit der Erfüllung ihnen vor Augen steht, ihnen sich als radikal unmöglich präsentiert.

Und wenn nun heute die Menschen universal das sagen, was in harmloseren Zeiten wohl nur ausgepichten Spiessbürgern vorbehalten war, "ach das sind ja Utopien", "ach das ist ja nur im Schlaraffenland möglich", "im Grunde soll das überhaupt gar nicht sein", dann würde ich sagen, das kommt davon, dass die Menschen den Widerspruch, zwischen der offenbaren Möglichkeit der Erfüllung und der ebenso offenbaren Unmöglichkeit der Erfüllung, nur auf die Weise zu bemeistern vermögen, dass sie sich mit dieser Unmöglichkeit identifizieren und diese Unmöglichkeit zu ihrer eigenen Sache machen. Dass sie also mit Freud zu reden, sich mit dem Angreifer identifizieren, und dass sie sagen, dass das nicht sein soll, von dem sie fühlen dass es gerade ja sein sollte, aber dass es durch eine "Verhexung" der Welt ihnen vorenthalten wird.

Wunderschön.

via http://kf.x-berg.de/forum/thread.php?threadid=2612

Heute wird kommentiert. Es wird analysiert. Ein Ausblick gewagt. Enttäuschung oder Freude ausgedrückt. Ich will nichts dieser Dinge. Dass die Schweiz nun das wohl härteste Asylgesetz von Europa hat, welches Menschen ohne Pass nicht mehr als Menschen anerkennt, bringt mich zu etwas anderem.

In einer Nacht- und Nebel-Aktion ist es mir vergangene Nacht gelungen zentrale Server der Schweizer Bundesregierung zu hacken. Erfolgreich gelang es mir, Wahllisten mit Namen und zugehöriger Wahl zu kopieren. Mir ist nun bekannt, welche Person gestern was gewählt hat.

An alle die 2x Ja gestimmt haben:

Ich werde euch finden, euch entführen, eure Pässe verbrennen, mit Elektroschocks und Drogen eure Erinnerung auslöschen, euch in irgendeiner Wüste aussetzen, wo ihr dann zu Fuss zum Meer, übers Meer mit Schlepperbanden nach Europa und unauffällig durch Europa zur Schweiz reisen könnt, nur um dort wieder zurück in die Wüste gebracht zu werden. Willkommen im Kreis des Lebes. Willkommen in eurer Welt. Willkommen in der Realität. Ihr reichen Scheisser.

Ein Journalist bei Spiegel scheint was auf dem Kasten zu haben. Ohne reisserisch zu wirken, schreibt Gabor S. (wir Arbeiter sind doch per Du?) über das neue Proletariat, den White Trash, die Unterschichten. Das kriegt er sogar ziemlich einfühlsam hin. So weit ich das beurteilen kann.

Es ist nicht die materielle Armut, die ihn von anderen unterscheidet.Auffällig
hingegen sind die Symptome der geistigen Verwahrlosung. Der neue Prolet
schaut den halben Tag fern, weshalb die TV-Macher bereits von
"Unterschichtenfernsehen" sprechen. Er isst viel und fettig, er raucht
und trinkt gern. Rund acht Prozent der Deutschen konsumieren 40 Prozent
allen im Land verkauften Alkohols.

[...]

Was nützen bürgerliche Freiheiten aller Art, wenn das Recht auf eine eigenständige Lebensführung nicht mehr dazugehört?

Damit kratzt Gabor die Oberfläche des langweiligen, grauen Trotts an, in dem sich die Arbeiter der heutigen Industriestaaten zwangsweise aufhalten. Wenn er dann Zerfallsprozesse als Folge der Deindustrialisierung als Beginn des neuen Proletariats sieht, hat er sicher nicht unrecht. Aber er scheint den Daumen noch nicht recht auf die Wunde draufhalten zu können. Aber wer kann das schon. Bis dahin fragt er (nett formuliert) zurecht:

Ob [...] wieder Nationen gegeneinander antreten, weil die aufgestaute
Wut sich ein Ventil sucht, oder die Unterschichten in ihren jeweiligen
Ländern die Verhältnisse zum Tanzen bringen?

Nun. Wir wollen auf letzteres hoffen.

Den ganzen Bericht gibt es hier:

http://www.spiegel.de/wirtschaft/0,1518,436351,00.html

Wer in kapitalistisch gut entwickelten Nationen Arm ist, der macht nicht notwendigerweise etwas falsch, ist zu undiszipliniert oder so ähnlich, wie sich viele vielleicht denken. Wer Arm ist oder wird, der bleibt es. Wieso? Es ist einfach zu teuer Arm zu sein.

Das Brookings Institut aus Washington DC hat per Juli 2006 eine Studie veröffentlicht, die mit einer Untersuchung von zwölf Städten beweist, dass Menschen aus ärmeren Schichten oft für dieselben Produkte und Dienstleistungen mehr zahlen müssen, als vergleichsweise wohlhabende Schichten.

Folgende Beispiele aus dem Bericht hab ich aus diesem Blog kopiert und (frei) übersetzt. Sie scheinen mir eine gute Übersicht zu geben:

• Arme Menschen haben seltener Bankkonten, da diese bei geringem Einkommen teuer sein können, deshalb tendieren diese Menschen dazu Checks für Ihre Arbeit entgegenzunehmen. Diese einzulösen kostet aber zwischen $5 und $50 bei einem Wert von $500.

• Landesweit zahlen AutokäuferInnen mit geringem Einkommen (< $30'000 im Jahr) zwei Prozent mehr für einen Autokredit, als diejenigen die wohlhabender sind.

• Ärmere Menschen zahlen durchschnittlich ein Prozent mehr für allfällige Hypotheken.

• Sie kaufen ihre Haushaltsgegenstände und Möbel eher bei teuren "rent-to-own" Shops (Quasi per Leasing). In Wisconsin, berichtet die Studie, kann ein rent-to-own TV für $200 im Endeffekt bis zu $700 kosten.

• Oft ist es so, dass ärmere Menschen schlechteren Zugang zu grossen Supermärkten haben und deshalb auf kleinere, teurere Shops angewiesen sind.

In den Kommentaren des erwähnten Blogs finden sich dann auch noch andere Problematiken. So ist es für Frauen aus der "Unterschicht"  teurer zu leben, da sie, um sich vor sexuellen Übergriffen zu schützen, mehr Geld aufwenden müssen als Männer (Mit dem Taxi nach Hause, Pfefferspray). Ausserdem ist es in den USA nicht einfach abzutreiben, sei es wegen des Gesetzes oder weil Ärzte sich weigern.

In der Schweiz ist sowas alles weniger beobachtbar. Nicht weil wir keine Armut haben, sondern weil diese hier nicht so offen zu Tage tritt wie in den USA oder neuerdings vermehrt in Deutschland. Aber da ich zu den Pessimisten gehöre, was die Entwicklung des Kapitalismus anbelangt, denke ich nicht dass wir ewig auf solche Zustände warten werden.

Oh nein, es ist Weltkrieg. Habt alle Angst. Schreit, Rennt umher, plündert! Hilfe!

So, oder so ähnlich muss es zur Zeit in gewissen Köpfen vorgehen, wenn die Nacht sich über das Land legt und die Menschen in ihren Träumen weilen. Denn laut einem Bericht einer kanadischen Zeitung gehen verschiedene Politiker, Historiker und Philosophen davon aus, dass wir uns am Anfang des dritten oder, rechnet man den kalten Krieg als dritten, des bereits vierten Weltkrieg befinden.

We're in the early stages of what I would describe as the Third World War, and, frankly...we don't have the right attitude.

- Newt Gingrich

Newt Gingridge

Der Republikaner Newt Gingrich argumentiert in dem Bericht das alles miteinander verknüpft sei: Die Raketen in Nordkorea, die Bomben in Mumbai 2003, dem Krieg in Afgahnistan und Irak, der Terror in New York und London etc.
Für ihn ist klar: Das ist der dritte Weltkrieg.

Nun könnte man meinen das seien Begrifflichkeiten. Und überhaupt, kann in einer globalisierten Welt ein Konflikt noch isoliert betrachtet werden? Wohl kaum.
Das Problem liegt ganz woanders, denn im Novmember sind wieder Kongresswahlen. Höchste Zeit also, die öffentliche Meinung zu bearbeiten.

Denn steht erstmal der Begriff des dritten Weltkrieges im Raum, werden Politiker wie Gingrich fragen: "Okay, if we're in the Third World War, which side do you think should win?" - Für welche Seite bist Du? Gut? Oder Böse?!